静静地，没有声息。我感觉到它， 它总是这样想说又不想说。纯静， 和谐，与世无争，就像一个泛音。它骚动是因为风的诱惑，湖性如此。一个甜的腻人的梦，在反复抒情之后，将命运交给别人，有想像，无创造。它从不涌动也绝不流露，无论是在阳光下还是在月光下。
《湖》不只是波澜壮阔的、也不只是宁静的。刘星曾经一直说的那一句话也许能够说明音乐所想表达的意境：“他们平静的不行”。他隐含着内心深处的那种悲凉和无奈。《湖》既是这种悲凉心境的反映，也是刘星对自然的一种认识。
我们现在所理解的自然其实很多是人对自然的种种界定，而不是自然的本来面目。在自然已被人类的思想玷污的今天，自然所呈现出来的已是太多的人格象征、人的精神外延，而不是自然本质的存在。那么自然的本质又是什么呢？它能真正脱离人的感知而纯粹“自然”地存在吗？也许这个问题没有人能给予完美地解释。我们只能说在某种程度上自然应该与人的心灵达到一种和谐，梭伦在努力求得这种联系和平衡，刘星也一样，他的种种努力只是要放弃一种形而下的束缚，而真正的在一种无知无觉的状态下和大自然融为一体。放弃理论上的努力吧！我们已被已有的思想禁锢的不会去寻找自己的内心。
人的生命是自然的，他合乎于神、合乎于天道。只有在某种程度上合乎于“天道”的人，他的感知才能撞击自然，撞击神明神秘的启示。在刘星的作品中，丝毫听不出矫揉造作的成份，也没有任何夸饰的地方。从《一意孤行》到《孤独神》，刘星走完了一条内心搏击的过程。而在《湖》中，田园的意趣和无处不在的诗意使这部作品洋溢出一股清新、自然的朝气，刘星的忧郁苦闷已不在显得难以忍受，忧郁虽然还时时地涌上心头，但；“树树皆秋色，山山唯落晖”，“行到水穷处，坐看云起时”的空灵妙意又时常能将忧郁化成一阵腾起的青烟，随遇而安。
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